这一看法历代不断有人投赞成票。清人袁枚讲得很绝对，“与诗近者，虽中年后，可以名家；与诗远者，虽童而习之，无益也。磨铁可以成针，磨砖不可以成针。”很显然，这位“性灵派”的旗手已经把写诗当作一部分拥有“别才”的人的专利：如果你不是那块料，注定徒劳无益，白干一场。
甚至还有更进一步的演绎。袁枚在他的《随园诗话》中引用了别人的两句诗，一句是“读书久觉诗思涩”，另一句是“学荒翻得性灵诗”。大致的意思是说，读书读得太多了，以致写诗写不出来。而读书荒废了，反而能写出好诗来。
用现代的艺术理论来解释，写诗以形象思维为主，读书做学问则以逻辑思维为主，这两种思维方式虽未必互相矛盾，却一定不能相互替代。所谓“别才”，不外乎形象思维的天赋。英国艺术评论家克莱夫·贝尔在他的名著《艺术》一书中指出，“强健的智力和精细的敏感性往往不能兼备。经常有这样的情况：思考最勤奋的人却没有任何审美体验”。